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Psicoterapia y Meditación

“Si analizamos en profundidad estilos de vida como el Budismo o el Taoísmo, el Vedanta o el Yoga -escribe Alan Watts- no encontraremos en ellos filosofía o religión en el sentido en que estos términos han sido utilizados en Occidente. Lo que encontramos está mucho más próximo a la psicoterapia”. En este campo, el misticismo (la búsqueda y la experiencia de la relación del individuo con la totalidad) y la psicoterapia occidental siguen caminos distintos para llegar a un mismo punto. Si sufro de una intensa ansiedad y voy en busca de ayuda al psicólogo/a, éste/a intentará ayudarme explorando inicialmente el contenido del problema. ¿Sobre qué está enfocado? ¿Cuál es el contenido de su significación simbólica en los diferentes niveles de la personalidad?. La/el psicóloga/o fundamenta su trabajo sobre la teoría de que cuando el contenido es reorganizado y los elementos perturbadores son llevados al nivel de la conciencia, la estructura de mi personalidad se reorganizará igualmente de una forma más positiva y saludable.

Si, por el contrario, con el mismo estado de ansiedad, acudo en demanda de ayuda a un/a especialista en meditación (y/o yoga), éste/a intentará inicialmente ayudarme mediante el fortalecimiento y el reajuste de la estructura y la capacidad operativa de la organización de mi personalidad. Me recomendará la práctica de diversos ejercicios con el fin de fortalecer la estructura global de esta organización. Trabajará sobre la teoría de que cuando la estructura se hace más fuerte y más coherente por medio de estos ejercicios, el contenido que está en un nivel no-ideal (es decir, el material que está reprimido y es la causa de los síntomas) se desplazará hacia niveles más convenientes y será adecuadamente reorganizado.

Las dos teorías son válidas y los dos planteamientos “funcionan”. Ambas están también en un primitivo estadio de desarrollo en Occidente y, en la actualidad, hay una gran cantidad de sinsentido tanto en las prácticas místicas como en las terapéuticas. Quizá ahora podamos comenzar a abrigar esperanzas de llegar a una síntesis entre las dos, combinando lo mejor de cada una de ellas y desechando las fijaciones más o menos obsesivas y todo cuanto de supersticioso se ha encontrado últimamente en ellas. Esto conduciría sin duda a un método mucho más efectivo.

Por Lawrence LeShan. Pionero en la exploración terapéutica y en las implicaciones éticas y psicológicas de la meditación. Extracto de su obra “Cómo meditar: guía para el descubrimiento de sí mismo”.

Historia de Elisha: Escondiéndose debajo de la mesa

“Mis padres se divorciaron cuando yo tenía seis años. La primera vez que reunieron a sus tres hijos y nos hablaron de la separación, yo escuché con el corazón desconsolado, pero sin derramar una sola lágrima. Mi madre me preguntó: “¿Cómo estás, Elisha? ¿Entiendes lo que ocurre?”. “¡Claro que lo entiendo! -respondí enfadado-. ¿Pero qué quieres que haga, golpearme la cabeza contra la pared hasta llorar?”. Por supuesto que me sentía dolido y enfadado. No en vano mis cimientos -los cimientos sobre los que, hasta entonces, se había sostenido mi familia- estaban desmoronándose bajo mis pies.

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Psicóloga Las Palmas

El bienestar es una habilidad

“Las ciencias contemplativas y todas la tecnologías que ofrecen herramientas para cultivar el amor y la compasión nos invitan a reconocer, actualizar y fortalecer algo que ha estado ahí desde siempre.” R. Davidson

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Qué es Mindfulness o Atención plena

Mindfulness o Atención plena es una práctica basada en la meditación vipassana, que busca mantener la atención centrada en la experiencia inmediata con curiosidad, apertura, aceptación.

Se atiende a la experiencia presente sin juzgarla, con mente de principiante, sin esforzarse, con desapego ( Kabat- Zinn 2003).

La atención plena es una actividad no conceptual y no lingüística, más fácil de experimentar que de describir con palabras. Es estar en contacto con el momento presente, tener conciencia de lo que se está haciendo. Es el opuesto del piloto automático, y tiene que ver con la calidad de la conciencia con que vivimos. En este sentido es un estado mental, un estado de la conciencia (Miró 2006). Podríamos decir que practicando atención plena (técnica), obtenemos atención plena (estado mental).

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Cómo empezar una práctica de meditación (atención plena)

Si deseas integrar una práctica de meditación en tu vida, una forma de empezar es encontrar o crear momentos de silencio y en soledad. Incluso unos pocos minutos pueden resultar muy restauradores, porque los “momentos” sin tiempo son momentos que liberan. No hay lugar a donde ir, ni nada que hacer. Por un momento te liberas de la presión del tiempo y de las obligaciones, y accedes a la experiencia de ser íntegro y completo, siendo a la vez parte de una totalidad e interconexión mayores.

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meditación, crecimiento personal

La crianza de los hijos como práctica meditativa

Empecé a meditar cuando tenía poco más de 20 años. Por aquel entonces, tenía una cierta flexibilidad en términos de tiempo y podía asistir periódicamente a retiros de meditación de diez días o de dos semanas de duración. Esos retiros estaban concebidos para que los participantes pudieran dedicar gran parte del día a estar sentados y a andar con atención plena, contando con el apoyo de excelentes maestros de meditación, que al final de la tarde solían darnos inspiradoras charlas para ayudarnos a ampliar nuestra práctica y profundizar en ella.

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respirar

Respiración consciente y descanso mental

Cuando practicamos la respiración consciente, los pensamientos se van espaciando y podemos descansar plenamente. En general, pensamos demasiado, y la respiración consciente nos ayuda a estar serenos, relajados y tranquilos. Nos ayuda a dejar de pensar tanto, a no dejarnos llevar por las tristezas del pasado y las preocupaciones por el futuro. Nos permite conectarnos con la vida en el momento presente.

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