Archivos de la categoría Psicoterapia

Psicoterapia y Meditación

“Si analizamos en profundidad estilos de vida como el Budismo o el Taoísmo, el Vedanta o el Yoga -escribe Alan Watts- no encontraremos en ellos filosofía o religión en el sentido en que estos términos han sido utilizados en Occidente. Lo que encontramos está mucho más próximo a la psicoterapia”. En este campo, el misticismo (la búsqueda y la experiencia de la relación del individuo con la totalidad) y la psicoterapia occidental siguen caminos distintos para llegar a un mismo punto. Si sufro de una intensa ansiedad y voy en busca de ayuda al psicólogo/a, éste/a intentará ayudarme explorando inicialmente el contenido del problema. ¿Sobre qué está enfocado? ¿Cuál es el contenido de su significación simbólica en los diferentes niveles de la personalidad?. La/el psicóloga/o fundamenta su trabajo sobre la teoría de que cuando el contenido es reorganizado y los elementos perturbadores son llevados al nivel de la conciencia, la estructura de mi personalidad se reorganizará igualmente de una forma más positiva y saludable.

Si, por el contrario, con el mismo estado de ansiedad, acudo en demanda de ayuda a un/a especialista en meditación (y/o yoga), éste/a intentará inicialmente ayudarme mediante el fortalecimiento y el reajuste de la estructura y la capacidad operativa de la organización de mi personalidad. Me recomendará la práctica de diversos ejercicios con el fin de fortalecer la estructura global de esta organización. Trabajará sobre la teoría de que cuando la estructura se hace más fuerte y más coherente por medio de estos ejercicios, el contenido que está en un nivel no-ideal (es decir, el material que está reprimido y es la causa de los síntomas) se desplazará hacia niveles más convenientes y será adecuadamente reorganizado.

Las dos teorías son válidas y los dos planteamientos “funcionan”. Ambas están también en un primitivo estadio de desarrollo en Occidente y, en la actualidad, hay una gran cantidad de sinsentido tanto en las prácticas místicas como en las terapéuticas. Quizá ahora podamos comenzar a abrigar esperanzas de llegar a una síntesis entre las dos, combinando lo mejor de cada una de ellas y desechando las fijaciones más o menos obsesivas y todo cuanto de supersticioso se ha encontrado últimamente en ellas. Esto conduciría sin duda a un método mucho más efectivo.

Por Lawrence LeShan. Pionero en la exploración terapéutica y en las implicaciones éticas y psicológicas de la meditación. Extracto de su obra “Cómo meditar: guía para el descubrimiento de sí mismo”.

Psicóloga Las Palmas

El bienestar es una habilidad

“Las ciencias contemplativas y todas la tecnologías que ofrecen herramientas para cultivar el amor y la compasión nos invitan a reconocer, actualizar y fortalecer algo que ha estado ahí desde siempre.” R. Davidson

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patriarcal

“El mal de la civilización es la mente patriarcal”. Entrevista a Claudio Naranjo

La nave se está hundiendo pero la gente tiende a estar más ocupada en mantener el estatus que en salvarse; en defender lo poco que les queda, aunque se haya visto lo poco que vale, que en la transformación, en dejarlo todo y empezar a construir de cero.

Claudio Naranjo estudió medicina, psiquiatría y música y acabó convirtiéndose en un referente mundial en la investigación de la mente humana. Integrador de la sabiduría tradicional y científica, oriental y occidental, y el conocimiento histórico, antropológico, sociológico, psicológico y espiritual del ser humano. Creador del programa SAT, en principio dirigido a profesionales de la psicoterapia y derivado en un programa de transformación individual y social para uso personal y en el ámbito educativo. Autor de más de 20 libros, traducidos a varios idiomas.

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Qué es Mindfulness o Atención plena

Mindfulness o Atención plena es una práctica basada en la meditación vipassana, que busca mantener la atención centrada en la experiencia inmediata con curiosidad, apertura, aceptación.

Se atiende a la experiencia presente sin juzgarla, con mente de principiante, sin esforzarse, con desapego ( Kabat- Zinn 2003).

La atención plena es una actividad no conceptual y no lingüística, más fácil de experimentar que de describir con palabras. Es estar en contacto con el momento presente, tener conciencia de lo que se está haciendo. Es el opuesto del piloto automático, y tiene que ver con la calidad de la conciencia con que vivimos. En este sentido es un estado mental, un estado de la conciencia (Miró 2006). Podríamos decir que practicando atención plena (técnica), obtenemos atención plena (estado mental).

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consulta on line

El “doble vínculo” en las interacciones cotidianas

El doble vínculo hace referencia a la confusión que le acarrea a una persona tener que vérselas con la dificultad de discriminar entre dos mensajes contradictorios entre sí y la imposibilidad de comunicar acerca de tal contradicción.

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psicología social

Transformar la realidad que nos paraliza

Transitamos nuestra vida en una vorágine de información, de sensaciones, de necesidades. Nos encontramos permanentemente con una multiplicidad de frentes abiertos: el trabajo (o los trabajos), el estudio, la pareja, los hijos, los amigos, los vecinos, la tele, el móvil, el Facebook… Es cada vez más común sentirnos abrumados, agotados, superados. Frases como “tengo tantas cosas que no sé por dónde empezar”, “estoy superado/a”, “estoy liquidado/a”, “el tiempo no me alcanza para nada”, se hacen cada más comunes en nuestro vocabulario.

Un encuentro con autenticidad

En las diversas charlas y talleres que he impartido, en algunas facultades de Psicología, he pretendido ilustrar el concepto de autenticidad, un pilar fundamental en el enfoque de la Terapia Gestalt, y el inmenso potencial de salud disponible para las personas que se encuentran con autenticidad. Lo he hecho a través de un extracto de un episodio de la famosa serie de televisión House, titulado “Un día, una habitación”. A continuación voy a comentarte qué sucede en este episodio y por qué lo relaciono con la autenticidad.

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